Campaña Mundial: No a los paraísos fiscales

Fundación SES adhiere a la campaña mundial "No a los paraísos fiscales" y se suma a esta gran "movida" pidiendo a los líderes del G20 que supriman los privilegios de los evasores globales.
Miles de cartas se están enviando con el siguiente texto:

"Actúen ahora para acabar con los paraísos fiscales en el G20 de noviembre 2011.

Las pérdidas fiscales mundiales superan los 100.000 millones de dólares anuales, en un momento en que la crisis financiera global ha obligado a realizar drásticos recortes en los presupuestos nacionales.

Cada año, los países en desarrollo pierden más dinero por la evasión fiscal del que reciben en concepto de Ayuda al desarrollo.

Los estados miembros del G20 deben actuar ahora contra esta injusticia y poner fin a los paraísos fiscales.

Contamos con que lidere esta iniciativa en 2011."

Saludos,

 d

Vos también podés sumarte firmando el petitorio. Hacé click aquí.

Noticias importantes de la Asignación Universal por Hijo

AUH: Resultados de la mesa interministerial

A un año de su implementación y de cara al inicio de un nuevo ciclo lectivo, representantes de ANSES y de los ministerios de Educación, Trabajo, Desarrollo Social, Salud e Interior de la Nación se reunieron en una mesa interministerial para analizar cuestiones referentes a la Asignación Universal por Hijo. En el encuentro, la Dra. Emilce Moler compartió esta información:

•    Según los datos aportados por ANSES, la mayoría de las familias han logrado percibir la AUH. Sin embargo, siguen existiendo situaciones de personas que no pueden acceder a la misma por estar indocumentadas.
•    Las bajas que se están produciendo refieren al cruce de datos laborales, en los cuáles se evidencia una situación de trabajo en blanco que antes no existía.  Hasta el momento no se produjeron bajas debido a controles sobre la condicionalidad de salud y/o educación.
•    Hay aproximadamente 150.000 beneficiarios que no presentaron la libreta completa. Ante esta situación no se le va a dar de baja a nadie de forma automática hasta que ANSES pueda comunicarse con los destinatarios. Quienes no hayan entregado aún la libreta, tendrán en el ticket que obtengan cuando cobren el monto de la AUH una leyenda que les indica que deben concurrir al ANSES. Allí se les preguntará la razón por la cuál no han entregado la libreta.
•    Hasta la fecha, hay aproximadamente 600.000 libretas que no  pudieron ser entregadas. Los beneficiarios que todavía no recibieron la libreta continúan cobrando el 80% de la AUH.
•    La fecha de entrega de las libretas se encuentra estipulada para el 31 de marzo. Se conversó en la reunión la posibilidad de realizarse una prórroga y extenderse el plazo, debido a la proximidad de la misma.
•    Según el decreto para cobrar la AUH, durante el 2011 los chicos en edad escolar obligatoria deberán cumplir con haber sido alumno regular del ciclo 2010 y estar inscriptos en el ciclo 2011. Es decir, aquellos chicos que reinicien su escolaridad en el 2011 en principio no estarían cobrando este año la AUH sino que recién lo estarían haciendo en el 2012. Se conversó en la reunión distintas alternativas para proponer sobre este tema.
•    ANSES irá enviando datos obtenidos de la entrega de libretas al MEN.
•    El MEN ha realizado un convenio con 5 universidades (Villa María, Misiones, Moreno, General Sarmiento y  La Plata) para que se investigue el impacto educativo de la AUH.
•    Los alumnos que concurren a escuelas privadas continuarán cobrando como hasta el momento.
•    Desde la Dirección de Educación Primaria se elaboraron materiales (denominado Material Piedra Libre) en los cuales se trabajan los contenidos de los NAP de maneras atractivas y preparadas especialmente para alumnos con sobreedad o repitentes, que han vuelto a la escuela recientemente u otras situaciones específicas. Asimismo, se ha capacitado a los docentes que trabajan en escuelas PIIE (Programa Integral para la Igualdad Educativa) para utilizar dichos materiales.

DECLARACION FINAL DE LA ASAMBLEA DE EDUCACIÓN DEL FORO SOCIAL MUNDIAL

DECLARACION FINAL DE LA ASAMBLEA DE EDUCACIÓN DEL FORO SOCIAL MUNDIAL (Versión preliminar)

Los participantes de la Asamblea de Educación del Foro Social Mundial, reunidos en la Universidad Cheik Anta Diop, de la ciudad de Dakar, el 10 de febrero de 2011, delegados de Movimientos Sociales, Redes Educativas, Sindicatos Docentes, Organizaciones Populares, Estudiantiles, de padres y madres… tanto de alcance global como regional y nacional, aprobamos por consenso los siguientes puntos, surgidos del acuerdo de las agendas de cada una de nuestras organizaciones, comprometidas con la educación de nuestros pueblos, en síntonía con la carta de principios del Foro Social Mundial:

Reafirmamos:

1. El Derecho a la educación como derecho humano fundamental e interrelacionado con los derechos económicos, sociales, políticos, culturales y ambientales;(enfoque transversal).
2. El reconocimiento a las luchas por la educación ciudadana, por la democracia, los nuevos desafíos del trabajo, la justicia social, la igualdad, en el marco de la educación para toda la vida.
3. Una educación pública bajo la responsabilidad del Estado, laica y gratuita, desde la educación infantil hasta la universidad , y a lo largo de toda la vida, y por la cual estamos luchando desde perspectivas sindicales, de asociaciones de padres y madres, estudiantiles y, en general, de la sociedad civil organizada, ligada al financiamiento público de la educación.
4. La educación incluyente de todas las diversidades étnicas, de género, generacional, territorial, incluyendo la educación rural, orientación sexual, discapacidad, etc.
5. La reivindicación de la pedagogía de Paulo Freire y de otras teorías pedagógicas basadas en los saberes locales, la educación popular y ciudadana y a recuperación de la historia de los pueblos.
6. El desarrollo de estrategias de incidencia frente a gobiernos locales, nacionales, a los organismos internacionales, en contra de la privatización y mercantilización de la educación, desde la perspectiva de la educación como derecho humano inalienable.
7. El fortalecimiento del movimiento social que lucha por la educación como derecho.
8. Nuestro repudio a la impertinencia de la educación colonialista, en especial en los países africanos, que desconoce y desprecia los saberes e historias locales.
9. La producción del conocimiento aplicable, significativo y que responda a los contextos locales, en problemáticas tales como migración, desplazamiento, guerra, y toda forma de discriminación, lo que incluye el derecho a educarse en la propia lengua.
10. La solicitud expresa de atender a las condiciones de alumnos y profesores que están en condiciones de guerra, exigiendo el resguardo de sus vidas y sus derechos humanos.
11. El fortalecimiento de la lucha por la garantía de mejores condiciones del trabajo docente en virtud del deterioro de las condiciones laborales de las y los trabajadores de la educación y de las condiciones de enseñanza.
12. Las exigencias por atender a las situaciones ligadas a la pertinencia (lengua propia, curriculum), el acceso (instalaciones inadecuadas), calidad (educación centrada en las potencialidades humanas y en armonía con la naturaleza).
13. La necesidad de enmarcar la lucha por el derecho a la educación en el marco de la crisis del modelo civilizatorio, promoviendo la ciudadanía activa y la resistencia frente al modelo impuesto desde los organismos internacionales. La democratización del saber es un elemento básico de la democratización de la sociedad.
14. La urgencia de dotar de contenidos significativos y significantes al concepto de la calidad de la educación, accesible a todos sin discriminación, solidario, a lo largo de toda la vida.

Teniendo en cuenta las propuestas y sugerencias surgidas en la Asamblea, queremos promover e invitar a todos los movimientos y organizaciónes comprometidos con la educación en todo el mundo:

1. A luchar contra los organismos internacionales que promueven la privatización de la educación, e incidencia en la búsqueda de recursos para la movilización social de la educación con calidad.

2. A intercambiar investigaciones y experiencias pedagógicas y de movilización social por el derecho a la educación universal, incluyente y de calidad.

3. A intercambiar saberes en el campo de la educación en todos los niveles y modalidades educativas

4. A sostener el fortalecimiento de los liderazgos sociales en los procesos de incidencia.

5. A invitar a las Redes mundiales a ofrecer acceso a los materiales educativos que se producen entre sus miembros.

7. A trabajar desde una perspectiva de genero en la educación camino a la próxima Conferencia Internacional de la Educación

8.A trabajar en perspectiva de la próxima Conferencia Río +20 el rol de la educación ambiental.

9.A participar de la Asamblea mundial del ICAE.

10.A construir diálogos para otro mundo posible

11.A fortalecer el partenariado sindical del movimiento por la educación

12.A presionar sobre los gobiernos por una educación para una justicia social, por el financiamiento de la educación publica , gratuita y de calidad en todos los niveles.

13.A articular esfuerzos con las organizaciones de padres y madres

14. A participar del Congreso latinoamericano de estudiantes en octubre en Uruguay, aniversario de 45 anos de OCLAE (Organización Caribeña y Latinoamericana de Estudiantes) (11 de agosto)

15. A acrecentar el intercambio de luchas que relacionan los asuntos territoriales y locales tales como la migración con los temas del derecho, acceso y calidad de la educación

16. A utilizar y expandir el software libre, la garantía de banda larga como derecho fundamental de las personas y el acceso al libre conocimiento

17. A construir una mayor articulación con la Semana de Acción Global que promueve la Campaña Mundial por la Educación, en articulación con las Coaliciones Nacionales por el Derecho a la Educación de cada país.

18. A fortalecer las experiencias e investigaciones desde la educación superior universitaria, de cara al derecho a la educación y a la contribución a la solución de los problemas educativos.

19. A privilegiar la educación presencial por sobre la educación a distancia en la formación docente para todos los niveles y modalides de los Sistemas Educativos.

Punto especial: La Asamblea de Educación, por últimoy por unanimidad, decidió transmitir al Consejo Internacional del FSM, su más absoluto rechazo al atentado a la libertad de expresión que, a cargo de provocadores, ha sufrido la delegación del Pueblo Saharahui durante el presente FSM.

Se están pintando las 1000 escuelas

En estos días se realiza la campaña de pintura comunitaria de escuelas.

Visiten el sitio en el que se puede contar con más información: clickear aquí.

Declaración de la Asamblea de los Movimientos Sociales - Dakar 2011

FSM Dakar (Senegal) – 10 de febrero de 2011

Nosotras y nosotros, reunidos en la Asamblea de Movimientos Sociales, realizada en Dakar durante el Foro Social Mundial 2011, afirmamos el aporte fundamental de África y de sus pueblos en la construcción de la civilización humana. Juntos, los pueblos de todos los continentes, libramos luchas donde nos oponemos con gran energía a la dominación del capital, que se oculta detrás de la promesa de progreso económico del capitalismo y de la aparente estabilidad política. La descolonización de los pueblos oprimidos es un gran reto para los movimientos sociales del mundo entero.

Afirmamos nuestro apoyo y solidaridad activa a los pueblos de Túnez y Egipto y del mundo árabe que se levantan hoy para reivindicar una real democracia y construir poder popular. Con sus luchas, muestran el camino a otro mundo, libre de la opresión y de la explotación.

Reafirmamos con fuerza nuestro apoyo a los pueblos de Costa de Marfil, de África y de todo el mundo en su lucha por una democracia soberana y participativa. Defendemos el derecho a la autodeterminación y el derecho colectivo de todos los pueblos del mundo.

En el proceso del FSM, la Asamblea de Movimientos Sociales es el espacio donde nos reunimos desde nuestra diversidad para juntos construir agendas y luchas comunes contra el capitalismo, el patriarcado, el racismo y todo tipo de discriminación.

En Dakar celebramos los 10 años del primer FSM, realizado en 2001 en Porto Alegre, Brasil. En este periodo hemos construido una historia y un trabajo común que permitió algunos avances, particularmente en América Latina donde logramos frenar alianzas neoliberales y concretar alternativas para un desarrollo socialmente justo y respetuoso de la Madre Tierra.

En estos 10 años vimos también la eclosión de una crisis sistémica, expresada en la crisis alimentaria, ambiental, financiera y económica, que resultó en el aumento de las migraciones y desplazamientos forzados, de la explotación, del endeudamiento, y de las desigualdades sociales.

Denunciamos el rol de los agentes del sistema (bancos, transnacionales, conglomerados mediáticos, instituciones internacionales etc.), que, en búsqueda del máximo lucro, mantienen con diversos rostros su política intervencionista a través de guerras, ocupaciones militares, supuestas misiones de ayuda humanitaria, creación de bases militares, saqueos de los recursos naturales, la explotación de los pueblos, y manipulación ideológica. Denunciamos también la cooptación que estos agentes ejercen a través de financiamentos de sectores sociales de su interés y sus prácticas asistencialistas que generan dependencia.

El capitalismo destruye la vida cotidiana de la gente. Pero a cada día nacen múltiples luchas por la justicia social, para eliminar los efectos que dejó el colonialismo y para que todos y todas tengamos una digna calidad de vida. Afirmamos que los pueblos no debemos seguir pagando por esta crisis sistémica y que no hay salida a la crisis dentro del sistema capitalista!

Reafirmando la necesidad de construir una estrategia común de lucha contra el capitalismo, nosotros, movimientos sociales:

Luchamos contra las trasnacionales porque sostienen el sistema capitalista, privatizan la vida, los servicios públicos, y los bienes comunes, como el agua, el aire, la tierra, las semillas, y los recursos minerales. Las transnacionales promueven las guerras a través de la contratación de empresas militares privadas y mercenarios, y de la producción de armamentos, reproducen prácticas extractivistas insostenibles para la vida, acaparan nuestras tierras y desarrollan alimentos transgénicos que nos quitan a los pueblos el derecho a la alimentación y eliminan la biodiversidad.

Exigimos la soberanía de los pueblos en la definición de nuestro modo de vida. Exigimos políticas que protejan las producciones locales que dignifiquen las prácticas en el campo y conserven los valores ancestrales de la vida. Denunciamos los tratados neoliberales de libre comercio y exigimos la libre circulación de seres humanos.

Seguimos movilizándonos por la cancelación incondicional de la deuda pública de todos los países del Sur. Denunciamos igualmente, en los países del Norte, la utilización de la deuda pública para imponer a los pueblos políticas injustas y antisociales.

Movilicémonos masivamente durante las reuniones del G8 y G20 para decir no a las políticas que nos tratan como mercancías!

Luchamos por la justicia climática y la soberanía alimentaria. El calentamiento global es resultado del sistema capitalista de producción, distribución y consumo. Las transnacionales, las instituciones financieras internacionales y gobiernos a su servicio no quieren reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero. Denunciamos el “capitalismo verde” y rechazamos las falsas soluciones a la crisis climática como los agrocombustibles, los transgénicos y los mecanismos de mercado de carbono, como REDD, que ilusionan a poblaciones empobrecidas con el progreso, mientras privatizan y mercantilizan los bosques y territorios donde han vivido miles de años.

Defendemos la soberanía alimentaria y el acuerdo alcanzado en la Cumbre de los Pueblos Contra el Cambio Climático y por los Derechos de la Madre Tierra, realizada en Cochabamba, donde verdaderas alternativas a la crisis climática han sido construidas con movimientos y organizaciones sociales y populares de todo el mundo.

Movilicémonos todas y todos, especialmente el continente africano, durante la COP-17 en Durban, Sudáfrica, y la Río +20, en 2012, para reafirmar los derechos de los pueblos y de la Madre Tierra y frenar el ilegítimo acuerdo de Cancún.

Defendemos la agricultura campesina que es una solución real a la crisis alimentaria y climática y significa también acceso a la tierra para la gente que la vive y la trabaja. Por eso llamamos a una gran movilización para frenar el acaparamiento de tierras y apoyar las luchas campesinas locales.

Luchamos contra la violencia hacia la mujer que es ejercida con regularidad en los territorios ocupados militarmente, pero también contra la violencia que sufren las mujeres cuando son criminalizadas por participar activamente en las luchas sociales. Luchamos contra la violencia doméstica y sexual que es ejercida sobre ellas cuando son consideradas como objetos o mercancías, cuando la soberanía sobre sus cuerpos y su espiritualidad no es reconocida. Luchamos contra el tráfico de mujeres, niñas y niños.

Defendemos la diversidad sexual, el derecho a autodeterminación de género, y luchamos contra la homofobia y la violencia sexista.

Movilicémonos todos y todas, unidos, en todas las partes del mundo contra la violencia hacia la mujer.

Luchamos por la paz y contra la guerra, el colonialismo, las ocupaciones y la militarización de nuestros territorios. Las potencias imperialistas utilizan las bases militares para fomentar conflictos, controlar y saquear los recursos naturales, y promover iniciativas antidemocráticas como hicieron con el golpe de Estado en Honduras y con la ocupación militar en Haiti. Promueven guerras y conflictos como hacen en Afganistán, Iraq, la República Democrática del Congo y en varios otros paises.

Intensifiquemos la lucha contra la represión de los pueblos y la criminalización de la protesta y fortalezcamos herramientas de solidaridad entre los pueblos como el movimiento global de boicot, desinversiones y sanciones hacia Israel. Nuestra lucha se dirige también contra la OTAN y por la eliminación de todas las armas nucleares.

Cada una de estas luchas implica una batalla de ideas, en la que no podremos avanzar sin democratizar la comunicación. Afirmamos que es posible construir una integración de otro tipo, a partir del pueblo y para los pueblos y con la participación fundamental de los jóvenes, las mujeres, campesinos y pueblos originarios.

La asamblea de movimientos sociales convoca a fuerzas y actores populares de todos los países a desarrollar dos acciones de movilización, coordinadas a nivel mundial, para contribuir a la emancipación y autodeterminación de nuestros pueblos y para reforzar la lucha contra el capitalismo.

Inspirados en las luchas del pueblo de Túnez y Egipto, llamamos a que el 20 de marzo sea un día mundial de solidaridad con el levantamiento del pueblo árabe y africano que en sus conquistas contribuyen a las luchas de todos los pueblos: la resistencia del pueblo palestino y saharaoui, las movilizaciones europeas, asiáticas y africanas contra la deuda y el ajuste estructural y todos los procesos de cambio que se construyen en América Latina.

Convocamos igualmente a un día de acción global contra el capitalismo el 12 de octubre donde, de todas las maneras posibles, rechazaremos ese sistema que destruye todo a su paso.

Movimientos sociales de todo el mundo, avancemos hacia la unidad a nivel mundial para derrotar al sistema capitalista!!

Nosotras y nosotros venceremos!!!

Cronicas del Foro Social Mundial Dakar 2011 - Clausura (6)

Acto de Clausura del Foro Social Mundial

Finalizó el Foro Social Mundial 2011. Con la "Asamblea de Asambleas" se cerró esta nueva edición de esta gran movilización global.

Sin duda, la noticia de la renuncia de Mubarak, conocida cuando comenzaba la Asamblea, fue el hecho más importante de la jornada y fue celebrada por todos los presentes.

Ayer y hoy se realizaron las distintas asambleas temáticas o de "convergencia", como se llamaron. Hubo más de 30. En cada asamblea, se fueron reuniendo quienes han ido trabajando en temas más o menos comunes y han compartido sus experiencias, demandas, propuestas...

Yo participé de la Asamblea de Educación. Como les comentara en la última crónica, los compañeros del Comité Internacional del Foro Mundial de Educación, responsable de esta asamblea, me pidieron que facilite la misma. Fue una gran experiencia. Un poco en inglés, francés, portugués y español... Como saben, no hablo bien ningún idioma, pero me hago entender por todos bastante, y eso no es poco en este contexto.

La Asamblea fue muy interesante. Estuvieron presentes varias organizaciones globales y regionales que tienen la educación como centro: ICAE, Campaña Global por la Educación, la Campaña Latinoamericana, el Foro Social Europeo, los sindicatos canadienses, italianos, españoles, senegales, ugandeses, alemanes..., la Campaña árabe por la Educación, la Red Educativa del Africa (ANCEFA), la campaña latinoamericana, la CEAAL, movimientos por la educación popular, el Instituto Paulo Freire... en total más de 40 redes y organizaciones. Cada uno pudo presentar sus agendas y señalar cuáles son sus propuestas para trabajar en los próximos meses. Surgió de allí un documento con mucho consenso que nos dejó muy contentos a todos los presentes. Fueron cuatro horas muy ricas e intensas.

El Foro Social Mundial de Dakar, no pudo superar sus dificultades. Muchos de sus participantes no pudieron encontrar sus talleres o espacios de trabajo. Esto resultó frustrante para no pocos. Si bien la experiencia de estar en Africa es muy importante, no pocos se cuestionaban si había valido la pena tanto esfuerzo... Fue un foro complicado. Demasiado.

Hay muchos puntos para repensar. Aquí estuvieron presentes un presidente y un ex-presidente latinoamericanos pero ninguno africano. La unidad africana se ve lejana. Hay muchas divisiones y perspectivas políticas muy distintas. Todo está muy influenciado por los anteriores colonizadores. Las lenguas coloniales africanas (Inglés, Francés, Portugués) dividen también a sus pueblos.

Asamblea de Educación

Quedan muchas cosas por compartir. La síntesis llevará más tiempo que lo que se puede escribir cuando aún los sonidos y colores del foro están vivos en los sentidos. Pero hay algo que quisiera compartir con todos los amigos y amigas, compañeros y compañeras de camino y de luchas. Africa queda muy lejos. ¿Africa queda muy lejos? Cuando uno se fija en el mapa, Dakar queda más cerca de Buenos Aires que México. Y ni qué decir de España o Italia. Sin embargo, para nuestra percepción, ir a Africa es como ir a otro mundo. Pero no es otro mundo. Es un mundo que está buscando su lugar. Es un mundo con el que debemos encontrarnos. Todos somos un poco Africa. Especialmente los latinoamericanos. Africa está muy presente en América Latina. Siento que cuando camine por las calles de Buenos Aires y me encuentre con esos jóvenes senegaleses que están vendiendo relojes ... les diré el "Ashalamenkó" que aprendí aquí. O les propondré jugar al "awale" que me enseñó Mustafá. O les preguntaré si siguen rezando como los ví rezar aquí, con tanta devoción. O "jugaré" un poco con ellos al regateo que aprendí aquí... En todo caso, siento que no serán ya lo mismo para mí. Y, ojalá, pueda hacerlos sentir "en casa" y no como inmigrantes o extraños...

Y me encantará intentar que podamos invitar a alguno de ellos a nuestra Escuela Latinoamericana de Actoría Social o, quién sabe, a alguna Semana por los Derechos de los Jóvenes. Tenemos que abrazar a Africa. Seremos mejores. Todos.

Mensaje de Nadino Calapucha, Ecuador, desde Dakar 2011

Crónicas de Dakar (5)

Preparando la Asamblea de Educación

Amaneció "frío" en Dakar. Amaneció nublado. Y, en el hotel, con corte de luz. Por día hay varios. La cuestión de la energía tiene sus problemas.
Ayer fue un día de trabajo en red para mí. Por la mañana tuve una reunión con todos los compañeros de la red Latindadd que estamos en Dakar. El objetivo: articularnos respecto de la participación en los distintos espacios en la que la red tiene algún tipo de involucramiento. Los temas que estamos "siguiendo" aquí son los de "Deuda externa y auditoría", "Incidencia en el G20" y "Justicia Fiscal y Tributaria". En los tres casos hay "redes" internacionales de organizaciones que participan de los debates y estrategias. Ahora mismo, por ejemplo, la red de Justicia Tributaria, ha lanzado una campaña ante el presidente de Francia, sede actual del G20, en contra del secreto bancario en los paraísos fiscales. John, uno de los directores ingleses de la TGN, fue abogado de bancos de un paraíso fiscal. Conoce del tema.

En nuestra reunión de Latindadd conversamos sobre un sentimiento de colonialismo que sigue estando presente respecto de la relación Europa-Africa. Y que también repercute sobre nosotros: América Latina. Parece que no... pero al final, cuando aparece alguna cuestión conflictiva o problemática, surge la cuestión... los "blancos" imponen sus criterios sobre los "negros", o los "europeos" sobre los "africanos", porque manejan los recursos y los medios... De parte de Africa hay rebeldía, resignación o aprovechamiento...
Y con América Latina pasa un poco lo mismo. Quizás, la relación con los europeos franceses o anglos es un poco menos tirante, pero, siempre que no se tengan perspectivas diferentes. Cuando aparecen, las tensiones se tensionan...
Esto requiere de nuestra atención particular porque tenemos que empezar a hablar de "Países ricos, altamente endeudados", como los llama mi amigo Oscar Ugarteche. Esto es, países que están en riesgos importantes de que sus economías queden fuera de control y la crisis se les vaya de las manos. La soberbia cada vez cabe menos y, en cualquier momento, hay cosas que pueden cambiar sorprendentemente.

Quiero compartir con ustedes algo importante para mí. Mi participación en este foro fue "dentro" de una delegación del Foro Mundial de Educación. Salete, miembro del Consejo Internacional, gestionó ante el Gobierno Brasilero el apoyo para la participación, que se canalizó a través de Petrobrás. Por tanto, es la primera vez que participo en un encuentro internacional -no latinoamericano- financiado por una empresa de la región y no por una agencia europea o de los Estados Unidos. Toda una señal.
Es cierto que Petrobrás es hoy una gran multinacional. Pero así y todo es diferente porque está respondiendo a las estrategias del gobierno del Brasil, que tiene claros intereses en esta región del mundo. Por eso vino Lula hasta el foro, para hablarle a los africanos de integración, desarrollo y cooperación sur-sur. Hablarle y hacer...
Cuando la cooperación internacional tradicional está en franca disminución, aparecen otros actores que empiezan a jugar. Hay que tener en cuenta que la "riqueza" en el mundo no desaparece con la crisis, solo se distribuye de manera diferente y cambia de mano o de "cuentas". Pero ahí está.

Luego de estas reuniones, fui con los compañeros y compañeras del Foro Mundial de Educación a preparar la Asamblea de Educación que tendrá lugar hoy. Nos encontramos en uno de los restaurantes de la Universidad para organizar el evento. Fue una buena reunión. Acordamos una metodología interesante que intentaremos desarrollar esta tarde. Por suerte conseguimos un buen lugar para hacer la Asamblea. Un anfiteatro de la facultad de medicina. Los compañeros me pidieron que modere esta asamblea y facilite su conducción. Esperemos hacerlo bien. Mi francés y mi inglés son muy "precarios" pero me hago entender, finalmente.

La idea es compartir agendas y también lo que hemos podido "avanzar" en los debates educativos en este foro. Para mí es un gran interrogante porque con las dificultades de las actividades autogestionarias, no sé cuánto se habrá podido lograr... Hoy lo sabré por la tarde.

Mi día (tarde) siguió con una visita al mercado de Sanganá. Una experiencia que no puede dejar de hacerse. Es un mercado callejero, al estilo La Salada, Petirosi (Paraguay), San Andresito (Colombia), o cualquier otro país que conozca en el "sur"... Cientos o miles de puestos y una actividad y energía que fluye por todas partes. Mucha gente pero sin sensación de inseguridad. SIempre hay que cuidarse pero mucho menos que en otras partes. Detrás de los puestos es posible ver varias fábricas (tipo maquilas) produciendo sin parar vestidos y artesanías africanas. El ambiente es el de un hormiguero.

La clave del mercado es el regateo. Hay que aprender a regatear (ver artículo abajo). Esperanza, de Colombia, me acompañó. Nuestra guía fue Fatou, la joven estudiante de español que vive allí. Su padre es vendedor de videos y música en el mercado. Cuando llegamos a su puesto a saludarlo, lo encontramos lavándose los pies porque estaba por empezar la oración de la tarde...

Del mercado volví al hotel bastante cansado por el día. Pero aún no acababa la cosa...

Nos encontramos con Nadino Calapucha, un joven quechua del Amazonas ecuatoriano. Tiene 20 años y desde los 10 años trabaja en su comunidad, ahora como uno de los jóvenes comprometidos con la problemática y la cultura de su pueblo indígena. Está estudiando en la universidad en Quito, pero no quiere que lo sienten en un aula para decirle que su cultura no vale... El sabe que, en realidad, es todo lo contrario. Su militancia social lo ha llevado por todas partes. En sus comunidades y afuera. Hoy está animando, junto con otros, una red de jóvenes indígenas latinoamericanos que va creciendo, como nuestra Escuela Latinoamericana para la Actoría Social Juvenil. Conversamos bastante. Finalmente lo filmé en un video saludando a los jóvenes de nuestras organizaciones. Ojalá logremos articular procesos y actividades. Fue lindo el encuentro en Africa, compartiendo los sueños del Abya Yala.

Y hay más, con los compañeros del Foro Mundial, nos quedamos hasta tarde traduciendo al inglés y al francés la pauta para la asamblea que había escrito al volver al hotel. Hoy tenemos que imprimirlas y fotocopiarlas...

Al caer a la cama, no sé si me dormí antes de acostarme o al revés. La diferencia, finalmente, fue de segundos...

Alberto Croce (Fundación SES)

Carta Mundial de los Migrantes

Monumento al Renacimiento Africano 

Sin duda, uno de los momentos más importantes de este Foro Social Mundial, fue la aprobación y proclamación de la "Carta Mundial de los Migrantes".
Simbólicamente, se realizó en la isla de Gorée, desde donde partieron millones de africanos como esclavos a América y Europa.

Compartimos con los amigos del Blog el texto completo de la carta:

Proclamada en Gorée (Senegal) el 5 Febrero 2011 sábado

Las personas migrantes son el blanco de políticas injustas. Estas últimas, en detrimento de los derechos universalmente reconocidos a cada persona humana, generan oposiciones entre los seres humanos utilizando estrategias discriminatorias, basadas en la preferencia nacional, la pertenencia étnica o religiosa.

Esas políticas son impuestas por sistemas conservadores y hegemónicos que buscan mantener sus privilegios explotando la fuerza de trabajo física e intelectual de los migrantes. Para ello, utilizan las prerrogativas exorbitantes permitidas por la potencia arbitraria de los Estados-Nación y del sistema mundial de dominación.

Los migrantes se ven privados en todas partes del pleno ejercicio de su derecho a la libertad de circulación y de instalación sobre nuestro planeta. Se ven privados de sus derechos a la libertad y a la paz, así como también de sus derechos económicos, sociales, políticos y culturales.

Sólo una gran alianza de personas migrantes podrá promover el surgimiento de nuevos derechos para cada persona por su nacimiento, sin distinción de origen, color, sexo o credo. Para ello, la alianza de migrantes deberá articularse en torno a principios éticos que permitan que los migrantes contribuyan a la construcción de nuevas políticas económicas y sociales, a la elaboración de una nueva concepción de la territorialidad y del sistema de gobernanza mundial dominante en la actualidad, así como de su fundamento económico e ideológico.

Es por ello que nosotros, migrantes del mundo entero, a partir de las propuestas que hemos recibido desde 2006, sugerimos una amplia discusión a escala planetaria, con vistas a adoptar la presente Carta Mundial de los Migrantes en nuestro próximo encuentro en febrero de 2011 en la isla de Gorea, en Senegal.

Nuestra ambición es hacer valer, a partir de las situaciones que viven los migrantes en el mundo, el derecho para todos de poder circular e instalarse libremente sobre nuestro planeta y contribuir a la construcción de un mundo sin muros

Propuesta de Carta

Porque pertenecemos al planeta Tierra, todas las personas tenemos que poder circular e instalarnos en cualquier parte del planeta. Toda persona debe poder desplazarse libremente del campo hacia la ciudad, de la ciudad al campo, de una provincia a otra y de un país cualquiera hacia otro país.

Las leyes relativas a las visas, los permisos, las autorizaciones, así como todas las demás leyes que limitan la libertad de circulación e instalación deben ser derogadas.

Los migrantes del mundo entero deben gozar de los mismos derechos que los grupos nacionales y asumir las mismas responsabilidades en todos los ámbitos esenciales de la vida económica, política, cultural y social. Deben tener derecho a votar y a ser elegidos en cualquier órgano legislativo. Los migrantes deben tener derecho a hablar y compartir su lengua materna, a desarrollar y dar a conocer sus culturas y costumbres tradicionales y a practicar sus religiones.

Los migrantes deben gozar del mismo derecho a ejercer un comercio adonde lo deseen, a dedicarse a la industria o adoptar un oficio, manual o no, así como cualquier profesión permitida para los grupos nacionales, de manera tal de permitirles asumir su parte de responsabilidad en la producción de las riquezas necesarias para el desarrollo y la realización de todos.

La tierra debe ser repartida entre quienes la trabajan. Las restricciones a la propiedad de terrenos impuestas por razones de orden étnico y/o nacional deben ser abolidas a favor de una nueva visión de una relación responsable entre los seres humanos y la tierra.

Las personas migrantes, al igual que los grupos nacionales, deben ser iguales ante la ley. Nadie debe ser encarcelado, deportado o ver restringida su libertad sin que su causa haya sido justamente escuchada y defendida.

Toda ley que prevea una distinción basada en el origen nacional, la situación matrimonial y/o jurídica o las convicciones personales debe ser abolida.

Los derechos humanos son inalienables e indivisibles y deben ser los mismos para todos. La ley debe garantizar a todas las personas migrantes el derecho a la libertad de expresión, el derecho a organizarse, el derecho a la libertad de reunión, el derecho a publicar, practicar el culto y dar a sus hijos la educación que elijan.

El trabajo y la seguridad deben ser garantizados a todas las personas migrantes. Todos los trabajadores tienen derecho a unirse y formar sindicatos. Los migrantes deben recibir un salario igual a trabajo igual y tener la posibilidad de transferir el fruto de su trabajo, sin ningún tipo de restricción, contribuyendo al sistema de solidaridad necesario a la sociedad de residencia.

El acceso a la educación y a la instrucción debe garantizarse para las personas migrantes y sus hijos. La instrucción debe ser gratuita, universal e idéntica para todos los niños. Los estudios superiores y la formación técnica deben ser accesibles a todos en una nueva visión de diálogo entre las culturas. En la vida cultural, deportiva y educativa debe abolirse toda distinción que obedezca al origen nacional.

Las personas migrantes deben tener derecho a la vivienda. Toda persona debe tener derecho a habitar el lugar de su elección, vivir en un hábitat decente y mantener a su familia con confort y seguridad, del mismo modo que los grupos nacionales. Las personas migrantes aspiran a tener la oportunidad y la responsabilidad al igual que los grupos nacionales, y a enfrentar juntos los desafíos actuales (vivienda, alimentación, salud, realización...).

El objetivo de los principios enunciados en la Carta Mundial de los Migrantes es el de contribuir a la desaparición de todo sistema segregacionista y al advenimiento de un mundo plural, responsable y solidario.

Para más informaciones: http://www.cmmigrants.org/goree

Crónicas del Foro Social Mundial Dakar 2011 (4)

Estoy seguro que a esta crónica la van a entender mucho mejor los que participaron de alguno de los Foros Sociales Mundiales anteriores... ¡Empezaron las actividades autogestionarias! Con ellas la inmensa complicación y desorganización generalizada!!!

Para los que no han estado aún en ningún foro, les cuento que, entre ayer, hoy y mañana, se realizan las actividades que las organizaciones participantes inscriben, organizan y concretan durante los tres días del foro. Esta vez, son más de 800, divididas en distintos ejes (temas o áreas). Claro que no siempre las que se inscriben con varios meses de anticipación, se llevan efectivamente adelante.

Pues bien, antes de empezar el foro, se había hecho un acuerdo con la Universidad Pública, para realizar en las aulas las distintas actividades. Pero hace tres meses cambió el rector y el nuevo desconoció tal acuerdo porque pensó que los estudiantes tenían que recuperar, en esta semana, los días de paro del año. Resultado: la universidad está repleta de miles de jóvenes (esto es muy bueno) pero no hay aulas para hacer las 800 actividades (esto no es muy bueno).

La organización local del foro salió a conseguir tiendas (carpas) para poder hacer allí los talleres. En dos días, no fue mucho lo que pudieron hacer. Pero, lo peor, es que los lugares que se consiguieron no están señalizados y no se sabe dónde se hace cada taller. Así que hemos pasado dos días un tanto complicados.

Los invito a imaginar una universidad con varias sedes, miles de alumnos que van y vienen y, muchas veces no tienen ellos mismos lugar para estudiar, y otros miles de participantes al foro que preguntan -en cuantas lenguas se les puede ocurrir- a dónde ir para ubicar alguna de las 800 actividades ofrecidas.

Para los que haya participado de algún foro les diría: "igual pero peor". Y ya me entienden...

El tema de los alumnos de la universidad es otro tema importante. La Universidad desborda de alumnos. En las materias, hay aulas para 800 alumnos y hay 2000 inscriptos. Los chicos y chicas llegan una o dos horas antes para tener lugar en la clase. Es verdad que vienen un poco "acostumbrados" porque aquí en las escuelas, sobre todo las públicas, no es raro que haya 100 o 120 alumnos por maestro. La inclusión educativa no agrega cursos... sólo alumnos a los existentes.

Hoy, en la universidad, había grupos de estudiantes con pancartas que gritaban "Queremos estudiar". Toda una paradoja del derecho a la educación.

Yo llegué al fin del día muy cansado. Caminé cuadras y cuadras para no llegar finalmente a ningún lado. El colmo fue, al llegar a la Facultad de Letras a buscar un salón en donde se realizaba (?) una actividad, encontrarme que el "edificio nuevo" en el que supuestamente estaba la sala que buscaba, en realidad aún no se había construido. Sí, así como lo leen... Por tanto y, obviamente, no pude participar del taller de Cooperación Sur-Sur en el que estaba intentando participar.

Por la tarde, y luego de varios intentos fallidos, pudimos encontrar el taller de Mujeres Africanas por el Derecho a la Educación. Estuvo bueno conocer el empuje de los movimientos de mujeres por reivindicar la educación no formal. Y conocer los nuevos desafíos de mujeres del mundo árabe (Marruecos) y del mundo negro (Costa de Marfil).



Con Cheikh Mbow (Senegal)



Hoy pude conocer a Cheik Mbow, coordinador senegalés de la coalición por la defensa de la educación pública, que integrará conmigo el nuevo board de la Campaña Mundial de Educación. Mañana participaré de una actividad que ellos organizan con jóvenes.

Algo que escuché decir varias veces estos días es que "Africa no tiene historia". Casi no se conoce nada de lo que ha sucedido en este continente antes de ser invadido y diezmado por los europeos. Con excepción de Egipto, cuya historia conocemos más, pareciera que aquí no ha habido historia... es decir, se ha robado/ocultado la historia de un continente entero. Los mismos africanos conocen muy poco de su historia. (A los latinoamericanos no nos va mucho mejor...)

Mañana seguirán las actividades autogestionarias. Supongo que las cosas no mejorarán mucho. Habrá que seguir buscando y caminando.

Acabo de venir de la reunión del Consejo Internacional del Foro Mundial de Educación. Retomamos la senda para relanzar con entusiasmo este espacio que busca articular los esfuerzos de las redes y movimientos sociales educativos en el marco del Foro Social Mundial. Me ofrecieron integrarme a la secretaria pero dije que prefería colaborar sin cargos. Ya tengo demasiadas responsabilidades y quiero responder bien a las que he asumido.

Se hizo tarde. Esta noche me quedé comiendo pan y queso para poder llegar a mandarles estas líneas. Pero hay que descansar para mañana! El foro tiene más sorpresas de lo que uno es capaz de advertir (y de contar).

Alberto Croce (Fundación SES)

Saludos desde Dakar

Jóvenes de Dakar, Senegal, que estudian español en la Universidad Pública, saludan a los jóvenes de Argentina! (Si quieren ponerse en contacto con ellos, escríbanme y les hago el puente)

Crónicas del Foro Social Mundial Dakar 2011 - La Marcha de los pueblos (3)

Es bastante tarde. Fue un día realmente intenso.
Por la mañana, participando de la Red de Justicia Fiscal internacional, de la que como Latindadd, somos parte. Un día de organización y asamblea de la red.

Se decidió, finalmente, que América Latina tendrá dos sillas en el consejo de la red y que Latindadd será quién las ocupe para, desde allí, impulsar una red regional en América Latina que tome el tema de los impuestos (recolección y distribución) que resulta un tema clave en estos tiempos.

A las 14.00 nos dirigimos con Carlos, de Perú, a la apertura del Foro (la marcha) mientras otros compañeros continuaban en la reunión de la red.

Hacía bastante calor. Tomamos un taxi hasta el lugar de "partida". Ya sentía fuerte el otro "calor", ese incomparable del Foro Social Mundial que, en cada edición, renueva esta expresión de fuerza, diversidad, lucha y esperanza, que es la marcha de los pueblos y los movimientos sociales.

Esta vez, una marcha bien "africana". Por los vestidos, los colores, los ritmos, los tambores y las delegaciones. El mundo árabe africano y el mundo negro estuvieron muy presentes. (Faltó el Africa portuguesa).

Grupos "fuertes" de Palestinos, Marroquíes, Kenianos, del Malí, Saharahuis... estaban presentes.

También noté la presencia del movimiento de mujeres, la vía campesina, distintos altermundistas...

Los tambores sonaban por todas partes mientras la gente en la calle se agolpaba para acompañar. Un grupo de chicos y jóvenes reclamaban por el fin de la explotación infantil. Otros marchaban por el derecho a la educación.

De América Latina es importante la presencia de brasileros. Saludé a un grupo pequeño de bolivianos. Ví a lo lejos una bandera uruguaya y también me encontré con unos quince colombianos...

Como llevaba la bandera argentina en la espalda, se acercaron dos compatriotas a saludarme. Marcos, que trabaja con los senegaleses que emigraron a Argentina y Susana, una amiga que hace más de quince años no veía y que ahora vive en Roma.

Me encontré también con los amigos catalanes que marchaban por una economía más justa y solidaria.

Al llegar a la universidad, en donde se desarrollarán la mayor parte de actividades, nos fuimos juntando junto a un escenario desde el que varios referentes saludaron y dieron sus mensajes. El último, sin duda que que se llevó la mayoría de la atención y de los aplausos, fue Evo Morales, presidente del Estado Plurinacional de Bolivia.

"Yo soy alumno del Foro Social Mundial. Aquí me formé, aquí están mis maestros." comenzó diciendo y ganándose los aplausos de todos y todas.

"Hay que transformar la lucha reivindicativa en lucha electoral para que los pueblos retomen el poder que alguna vez le arrancaron", continuó. "Hay que llegar a la lucha electoral con propuestas claras que surjan de los pueblos y fortalezcan su esperanza" insistió.

Al final, dedicó varios minutos a hablar de la responsabilidad que hoy tienen los pueblos del mundo de recuperar sus recursos naturales y de cuidarlos. "Bolivia logró que las Naciones Unidas incorporen al agua como un Derecho Humano fundamental". "Es nuestra responsabilidad cuidar la Madre Tierra".

Así se ganó el afecto y el reconocimiento de todos los presentes, que lo sentían un continuador de la epopeya del Che.

Ya comenzaba a caer la tarde y empezaba el festival musical que se extendería por varias horas. Yo volví a la reunión de la Red de Justicia Tributaria que se prolongó unas horas más. Y luego, emprendí el viaje hacia mi hotel para encontrarme con los compañeros y compañeras del Foro Mundial de Educación.

Un día intenso que prepara el inicio de este Foro Social Mundial, que mañana celebra su jornada "africana".

Al irme a descansar vuelven a aparecer en mi recuerdo las miradas, los colores, la intensidad de Africa. Y me vuelvo a conmover.

Alberto Croce (Fundación SES)

 

Puedes ver más fotos en : http://www.facebook.com/album.php?id=544697444&aid=284881

Crónicas del Foro Social Mundial Dakar 2011 - Gorée (2)

A la mañana salía el primer ferry para la Isla de Gorée. La isla es pequeña (900 m x 300m) pero está llena de historia. Hoy es patrimonio de la humanidad (UNESCO) porque es quizás el lugar más simbólico respecto del comercio de esclavos con América y Europa. Se calcula que entre 15 y 20 millones de hermanos y hermanas africanas fueron arrancados de este continente para ir a trabajar en "las plantaciones", como nos decía nuestro amigo Leyti, guía en "español" que conocimos en el mismo ferry.



En la isla había varias "casas de esclavos", que eran como reductos de distintas compañías en donde alojaban a los que los "mayoristas" compraban en el continente.


De Gorée no se salía libre. Las casas tenían una "puerta de la que no se vuelve", era la puerta que daba al buque que llevaba al otro lado del océano. Verdaderas "latas de sardinas" en donde eran alojados de por cientos, uno al lado del otro, para aprovechar al máximo la travesía.


En las casa había habitaciones pequeñas en donde se amontonaban los varones, las mujeres, los niños... También habitaciones de "engorde", si los esclavos varones no llegaban a los 60 kg. Allí se les obligaba a comer habas hasta llegar al peso para ser comprados...


Bueno, había una excepción para poder salir libres. Las chicas "vírgenes", si quedaban embarazadas de los europeos, se las mandaban al continente (africano) como "señoras"... Muchas veían en esta oportunidad el único posible camino para "salvarse" del viaje.


Las familias, obviamente, eran separadas según conviniera: La mamá podía ir a los EEUU, el papá a Brasil, un hijo a Haití y otra hija a Uruguay (¡Quién sabe?!). Y nunca más sabrían el uno del otro.

Qué duro es todo esto. Ya lo viví un poco cuando estuve por Ghana... Ahora, nuevamente en Senegal. El Foro Social Mundial estará surcado por esta realidad que, del todo no ha terminado. ¿O no están hoy llenas de jóvenes senegaleses varias calles de Buenos Aires? Nos venden relojes, aros, collares... que puedo encontrar casi iguales aquí.

Leyty nos dijo que para ellos podía habe

r perdón pero nunca olvido. Hay un clima de "nunca más" que está presente entre los jóvenes africanos. A su manera... Que quiero ir entendiendo un poco más.

En fin... en la casa de esclavos reconstruida sentí un apretón fuerte en la garganta. No estaba allí como turista. Estaba en "peregrinación", estaba en "comunión" con lo africano que tenemos todos nosotros. Mirar el mar por la puerta que salía de la casa me generó una sensación parecida y distinta a la que sentí cuando me paré en el puerto de Recco, en Italia, allí desde donde salieron mis otros abuelos para la Argentina huyendo y soñando, sin saber a dónde iban. Sin grillos ni oprobios, pero también en busca de un destino incierto escapando de la miseria.

Caminamos con Beatriz, mi amiga colombiana, por esta isla. Llena hoy de artesanos, músicos, turistas e historia. Hasta que llegó la hora de subirnos nuevamente al ferry que nos devolvería al continente. El sol comenzaba a caer y yo sentía que todavía era fuerte esta experiencia, que fue como el chayar a la Pachamama pidiendo permiso para hacer este Foro Mundial Africano.

Mañana comenzaremos con la marcha de los pueblos. O mejor, trataremos de unir nuestra marcha a la marcha de todos los pueblos que luchan, viven y mueren por construir Otro Mundo Posible, otro Sistema necesario, otra Esperanza que se vaya haciendo realidad.

Alberto Croce (Fundación SES)

Santa Fe: Encuentro Provincial de Jóvenes que viven en el medio rural

“Estamos luchando por quedarnos en el campo”

“Para transformar un sueño en realidad, primero hay que tener un gran sueño”, fue el lema del Encuentro Provincial para jóvenes de toda la provincia entre 16 y 30 años, que viven en el medio rural y participan de un grupo/organización realizado en La Lola por la Subsecretaría de Agricultura Familiar de la Nación Delegación Santa Fe (SSAF).El lema esta tomado del Plan Estratégico Agroalimentario y Agroindustrial de la Nación posibilitando tambien la mirada de los jóvenes sobre la realidad desarrollando propuestas.

Claudio Tessini, delegado de la SSAF en la apertura del encuentro señaló “hoy el Estado abre estos espacios que son oportunidades para encontrarse, conocerse e intercambiar experiencias con otros jóvenes de otros lugares de la provincia para seguir creciendo, oportunidad que tal vez no tuvieron nuestros padres”.

Por su parte Verónica Radosevich referente del área de jóvenes de la SSAF explica “el encuentro tuvo como objetivo generar un espacio de encuentro entre los jóvenes que viven en el medio rural para el intercambio de experiencia, motivando la participación, fortaleciendo los procesos grupales”.

Quienes y para qué. Realizar un encuentro con jóvenes delegados de otros jóvenes y que sean parte de una organización, para conocer de sus realidades de jóvenes que viven en el medio rural, saber de sus demandas y propuestas y desde la SSAF delinear acciones de acompañamiento a jóvenes rurales.

Se vinieron. Participaron 50 jóvenes de diferentes lugares de la provincia: Intiyaco, Fortín Olmos, Colmena Guadalupe Norte, Campo Ubajó, Las Palmas, San Javier, Tostado, Villa Minetti, Helvecia, Cayastá, Arroyo Leyes y Soldini.

Tessini reconoció “Es un desafío atender la demanda generada por este sector que es una edad que para algunas cosas son chicos y para otras son grandes. Con realidades diferentes según el territorio. Y a la vez es interesante saber del valor heredado de sus familias y de la fuerza para seguir en el campo. Los jóvenes hacen propuestas y para el estado es una oportunidad contar con esta calidad de juventud”.

Los jóvenes dicen

Queremos estudiar. Un gran porcentaje de los jóvenes planteó las dificultades que tienen para seguir estudiando. Frases que describen realidades:

“En Arroyo Leyes no tenemos secundaria en el campo y si queremos seguir estudiando nos tomamos un colectivo a Rincón todos los días si tenemos plata”.

“En San Javier en la escuela no tenemos dibujo ni música”.

“En Helvecia no conseguimos banco en las escuelas porque primero anotan a los chicos de afuera”.

“Es costoso salir a estudiar afuera, por cuestiones económicas no podemos salir a estudiar, los sueldos de los puesteros son muy bajos y no nos alcanza, se trabaja en negro”.

También reclaman que la escuela secundaria” hoy no tiene conexión con la universidad”.

Economía y Producción.

Los jóvenes integrantes activos de las familias agricultoras quieren ser parte del Desarrollo Rural ya que se consideran un eslabón partícipe del sustento diario de la chacra familiar. Manifiestan las diferentes situaciones de conflicto ante la avanzada del modelo agroexportador.

Los jóvenes del Departamento 9 de Julio expresan “No nos gusta que nos invadan. Hay gente de otros países que están comprando tierras. Otras familias alquilan las tierras y se van, hay tanta presión por parte del pool de siembra y al ser productores chicos tenés que vender la producción porque hay toda una presión”. Relatan las adversidades del departamento en cuanto al clima “Por la sequía se perdió mucha hacienda, estamos peleando para seguir en el campo. No podemos sembrar porque no te fían nada, la mitad del campo esta alquilada y la otra tenemos alfalfa. Están quedando medianos y grandes productores con los campos, los más chicos nos estamos yendo”. Finalizan la exposición con esa esperanza de campesinos que los caracteriza “Tenemos expectativas, la escuela Agro técnica de Villa Minetti va a habilitar el frigorífico de ganado menor y es una oportunidad para la cría de cerdos, chivos…”.

En tanto los jóvenes de Arroyo Leyes cuentan que una de las dificultades en la zona de la costa es “la falta de defensa sobre el oeste (bañado) ya que las crecidas del río afectan las cosechas, esto sucede cada cuatro o cinco años”.

Algunos jóvenes con ansias de comenzar a desarrollar una actividad productiva que con el tiempo les permita independizarse y armar una familia solicitan “nos respalden para obtener créditos, nosotros queremos trabajar pero que no nos regalen nada. Que la garantía sea el capital que tiene (con relación a lo productivo) ·”

Otros piden “Que haya políticas de Estado para favorecer y valorizar con estrategias de promoción agregando valor a lo que producimos. Hoy existen muchos requisitos para la comercialización de los productos de los pequeños productores aumentando los costos y no podemos adaptarnos a esas normas. Y si logramos vender generalmente lo hacemos a precios más bajos”.

“Queremos ser parte de la Mesa de organizaciones de la Agricultura familiar porque son espacios para seguir formándonos y aprender” fue uno de los pedidos que realizaron el grupo de jóvenes de Sana Javier hijos de productores activos en la Mesa De organizaciones.

Les preocupa. El encuentro dio lugar también para que expresen qué les preocupa de cada lugar. Algunos de los temas que se plantearon:

“En San Javier la falta de conciencia acerca de la trata de personas”.

“La discriminación por ser aborigen, por falta de estudio”
“No tenemos espacios para divertirnos en el campo. Falta algo de diversión en el lugar, los chicos se van a otros pueblos a divertirse o al boliche”.

“Escasas fuentes de trabajo. Comenzamos a trabajar en changas a los 15 años y dejamos la escuela”.

“En Tostado vemos cómo el avance tecnológico: quitó la mano de obra”.

“Se están produciendo desalojos de productores que están hace 30 o 40 años viviendo en el lugar, y se van a vivir al pueblo o a las ciudades. Creemos que esos desalojos son porque no conocemos nuestros derechos”.

“Los están expulsando de la tierra, hay gente de San Bernardo y los algodonales, hay muchos hijos de los productores que quieren quedar ahí, son jóvenes que quieren seguir viviendo y trabajando ahí”.

“En Las Palmas falta un centro de salud tenemos que viajar hasta Romang o Reconquista por atención médica. No hay plaza ni comuna, pertenecemos a la Comuna de los Laureles. Tampoco hay medio de transporte público para viajar.
“Es difícil conseguir vivienda rural, tampoco hay planes de viviendas rurales”.

“No hay elementos: tierra, capacitación, herramientas”.

“No se consigue trabajo porque la mayoría no tenemos estudio”.

“No hay planes de viviendas para la zona bien rural. Hay que irse a la ciudad para conseguir una casa”.

“Hay veces que nos marginan en el mismo pueblo”.

Proponen.

 Por último y luego de dos jornadas de trabajo intenso los jóvenes realizaron propuestas que la resumieron en éstas “queremos políticas de Estado con requisitos acorde a los jóvenes, diferenciada y acordes a los territorios según las características socioeconómicas.” Por su parte se comprometieron a continuar organizando grupos para trabajar a partir de sus sueños y necesidades. Valoran el acompañamiento en éste caso de la Subsecretaría de Agricultura Familiar de la Nación. Agradecimiento que se traduce en responsabilidad para ésta Institución.

Antes del encuentro...

Verónica Radosevich, referente del área Joven dentro de la Subsecretaría de Agricultura Familiar de la Nación en Santa Fe recuerda “Desde la Subsecretaría nos venimos reuniendo con los técnicos y técnicas referentes del área de jóvenes rurales en los Equipos Técnicos Socio territoriales donde fuimos pensando, discutiendo, reflexionando cómo trabajar, intervenir, aportar, acompañar a los jóvenes que viven el medio rural desde una institución del Estado Nacional”.

Verónica reconoce que las herramientas con las que cuentan para la intervención con los jóvenes son muy importantes pero que no alcanzan. “Porque es necesario contar con múltiples herramientas ya que cuando hablamos de jóvenes rurales, es un amplio rango que esconde etapas y situaciones bien distintas. Y por ello surge como propuesta hace ya algún tiempo ir acompañándolos en el proceso de formación de grupos u organizaciones, y desde nuestro rol es posibilitar articulaciones, gestiones con otras instituciones a nivel local, provincial y nacional”.

Acompañar para que se organicen para llevar adelante propuestas que mejoren su realidad de jóvenes en el medio rural es una de las acciones de la Subsecretaría. “hoy tenemos jóvenes sin posibilidades de estudio, de capacitación, de financiamiento, de gestión, de trabajo, de tierra, de viviendas. Modificar esas realidades no solo corresponde a los jóvenes sino a todo el sector de familias agricultoras: desde las bases incidir en las políticas públicas con propuestas del y para el sector participando en las organizaciones de la zona”.

“Éste encuentro de jóvenes es parte del trabajo con el sector, -señala Verónica Radosevich- de generar espacios para que los jóvenes intercambien experiencias, reflexionen juntos. Además trabajamos sobre los sueños que tienen y vemos que hay cómo dos realidades que se hicieron presentes durante el encuentro. Por un lado los jóvenes que viven en el campo, que sus familias viven de lo que producen. Y otra realidad: jóvenes que viven en el medio rural, en pueblos rurales que son hijos de empleados públicos, hijos de peones, aborígenes....”. Los sueños están marcados por ésas dos realidades, Los hijos de productores, que viven en el campo o tienen acceso a la tierra, proyectan su vida ahí pero necesitan apoyo para emprender su proyecto productivo, piden capacitaciones que estén ligadas a la producción y que les permita generar una nueva actividad o mejorar la que ya hacen, con rentabilidad para poder vivir de lo que producen y así seguir viviendo en el campo, trabajando la tierra.

Otros jóvenes que viven el medio rural sueñan con poder estudiar, “seguir alguna carrera que les permita “ser alguien”. Llama la atención –dice Verónica- que para muchos de estos jóvenes ser alguien, solo es posible estudiando. Aprovechamos ese momento para reflexionar sobre ser alguien. Es necesario reflexionar sobre estos temas porque si no somos nadie no tenemos derechos, y todo ser humano es sujeto de derecho no solo aquellos que estudian”. Los jóvenes relataron cómo fueron y son sujetos de discriminación por vivir en el campo y más aun si pertenecen a comunidades originarias. Desconociendo y desvalorizando todos sus saberes, el trabajo con la tierra, el trabajo de las familias en la chacra produciendo alimentos.

Los jóvenes en el encuentro compartieron con otros jóvenes que viven en diferentes lugares de la provincia de Santa fe, con otras realidades y que algunos de ellos expresaron que eso fue una de las cosas que más les impactó, lo que se llevan del encuentro.

Por último Verónica reconoce “el desafió como Subsecretaría es poder acompañar los procesos que se están iniciando en los jóvenes pero también es recrear herramientas de intervención, porque los jóvenes que viven en el medio rural viven las desigualdades de oportunidades que tienen en lo estructural, lo recreativo, en lo educativas, económicas, tecnológicas. Y lo que me queda de éste encuentro es que los jóvenes demandan, necesitan que los adultos los acompañemos en éstos procesos participativos para encontrar un lugar dentro de sus comunidades. Es aquí donde aparece el trabajo de los técnicos y técnicas de la subsecretaría para trabajar con jóvenes”.

Crónicas del Foro Social Mundial Dakar 2011 (1)

Estoy en Senegal.Para participar del Foro Social Mundial Dakar 2011.

Estoy contento y algo ansioso. El FSM comienza formalmente pasado mañana.Sin embargo ya han comenzado algunas actividades previas como el Foro Mundial de Migraciones.

Estar en Africa siempre es una experiencia diferente e intensa.

Estoy en un hotel que se encuentra en el extremo de la península donde está Dakar, que es el punto más occidental del continente africano. Desde aquí partió la mayor cantidad de esclavos negros para América. No todos eran de Senegal, pero la isla de Coré, a dónde iré mañana, era una especie de "punto de concentración". Fueron miles de miles. Murieron muchísimos antes de salir. Muchos otros en eso viajes terribles que nos avergüenzan como humanidad. No resulta extraño que los senegaleses no quieran a los europeos. Pero con los brasileros y nosotros, argentinos, la cosa es distinta. Cuando escuchan que soy argentino sonríen y buscan expresar su amistad.

Hablamos en francés (?) (Hablan ellos y yo chapuceo con lo que aprendí en el colegio...) Pero nos entendemos y sonreimos al mencionar a Maradona o, ahora, a Messi.


La ciudad es pobre. Los autos, viejos. Las casas bajas. Los precios, bastante caros para nosotros (no para los brasileros).


Hoy tuve un impacto muy fuerte. A las 14.00 del viernes, día sagrado musulmán, comenzó "la oración". En todas las calles, TODOS (sí, todos) se pusieron de rodillas sobre sus mantas y comenzaron a rezar orientados a La Meca. Un momento de silencio sagrado en toda la ciudad. En todas las calles. Yo estaba en un mercado callejero y, de golpe, TODOS, se pusieron de rodillas. Imaginen esto en La Salada, o en el Once, o en dónde quieran de América Latina... Fueron unos minutos. Luego, la vida siguió normalmente.


Mientras tanto, del otro lado del continente, en Egipto, miles y miles de personas, también musulmanes, reclaman por la salida de Mubarak. Y Africa se sacude. Y el mundo musulmán late al unísono. Una sensación muy especial. Desde que llegué, casi todos los canales (locales y europeos) no hacen otra cosa que hablar de Egipto. Saben que se está jugando algo crucial...


Tuve la suerte casi increíble de encontrar a mi amigo Chico Withaker en el almuerzo de casualidad. Y almorzamos juntos... Chico es uno de los "fundadores" del FSM, de los que, junto con Odeth Grashew lo comenzó hace más de 10 años en Porto Alegre.


Le pregunté qué esperaba de este foro. Más o menos textualmente me dijo:


"El foro lo hacen los que vienen. Dependerá de quiénes aquí estén." "Seguramente se profundizará la metodología del Foro." "Los militantes sociales aún no encontramos realmente alternativas al modelo y al sistema. Y en la búsqueda está nuestro mayor desafío." "Este foro no contará con tantos participantes como hubo en otros. Esto puede ser utilizado por la prensa para intentar desacreditarlo".


En todo caso, por lo que pude averiguar, más de 123 países estarán representados. Dicen que ya hay unos 80.000 inscriptos. Es bastante para una ciudad como Dakar.


Es interesante que se han confirmado más de 30 asambleas temáticas que reunirán a los más de 800 talleres y actividades autogestionarias que se proponen en la agenda.


El Foro se hará en la Universidad Pública de Dakar. A unos 20 minutos en taxi del hotel en donde estoy.

Mañana iré a la isla de Coré para participar del cierre del foro de migraciones. Quiero hacer un "homenaje" nuestra abuela negra que atravesó el atlántico para hacer que el Abya Yala sea "Afroindolatinoamericana". Quiero agradecer a Africa sus tambores y su fuerza. Sus colores y su energía (AXE).

En la sangre de todos nosotros, latinoamericanos, vibra también la sangre africana: Tango, candombe, salsa, cumbia y jazz. Mañana será día de homenaje y de preparación para el foro que comienza.

Alberto Croce (Director de Fundación SES)

Una buena oportunidad para grupos de jóvenes

Nos comunicamos con ustedes para comentarles e invitarlos a participar de una iniciativa que está llevando adelante el Ministerio de Educación de la Nación junto con organizaciones juveniles para trabajar en escuelas de 10 provincias del país.

El objetivo es promover la participación juvenil y colaborar con escuelas rurales y urbanas que requieran mejoramiento. Para ello se llevarán adelante jornadas para pintar 1000 escuelas entre el 14 y el 19 de Febrero.

Los recursos serán provistos por el Ministerio de Educación y el de Desarrollo Social. El listado de las escuelas donde se va a trabajar ya está definido por el Ministerio. Se han constituido mesas distritales para organizar el trabajo.

La propuesta es que puedan sumarse aquellas organizaciones que trabajan con grupos juveniles que tengan voluntad de participar de la convocatoria. 

En un próximo posteo les comentaremos cuáles son estas provincias y con quiénes deberían comunicarse para poder participar.

Si tienen interés en sumarse comuníquense con nosotros o escríbannos al correo:
info@fundses.org.ar
O entren a http://www.florecen1000flores.com.ar/